- نواصل مع شرح الإعراب ، وقلنا : هو تغيير أواخر الكلم لتغير العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا ، ولغة هو الإظهار و الإبانة ، وعكسه البناء الذي معناه لزوم الكلمة حالة واحدة ولا تتأثر بالعوامل الداخلة عليها.
- عرفنا الإعراب اللفظي أو الحقيقي أو الظاهر ، فيكون الرفع والنصب والجر والجزم بعلامات ظاهرة ، فإن قلت : ( جاء الرجلُ ) فإنك ترفع كلمة ( رجل ) بضمة ظاهرة ، فهي فاعل ، وإن قلت ( رأيت الرجلَ ) فإنك تنصبها بفتحة ظاهرة ، لأنها مفعول به ، أما إن قلت ( مررت بالرجلٍ ) فإنك تجرها بكسرة ظاهرة، لأنها اسم مجرور ، هذا في الاسم ، كذلك في الفعل المضارع الصحيح الآخر ، فإن قلت (ينجحُ المجتهدُ) رفعت الفعل ( يجتهدُ) بضمة ظاهرة، و إن قلت ( لنْ ينجحَ الكسولُ) نصبته بفتحة ظاهرة ، و إن قلت ( لم ينجحْ كسولٌ ) جزمته بسكون ظاهر.
- أما الإعراب المقدر فيكون بعلامات مقدرة إما للتعذر أو الثقل ، أو لحركة المناسبة.
الإعراب التقديري في الأسماء:
- قال ابـ ـن ما لك - رحـ ـمه الـ ـله -
وسم معتلا من الأسماء ما
كالمصـ ـطفى و المرتقي مكارما
فالأول الإعراب فيه قدرا
جميعه وهو الذي قد قصرا
والثاني منقوص و نصبه ظهر
ورفعه ينوى كذا أيضا يجر.
- نبدأ بالاسم لأن الأصل في الأسماء الإعراب ، و البناء استثناء ، بعكس الفعل ، فذكر - رحـ ـمه الـ ـله - الاسم المقصور ( المصطفى ، المستشفى) ، و ذكر الاسم المنقوص (القاضي ، الراعي).
1- فالاسم المقصور تكون الحركات كلها مقدرة فيه للتعذر ، لأن ألف المد يتعذر عليك تحريكها ويستحيل، فإن قلت ( جاء مصطفى ) رفعت كلمة ( مصطفى ) بضمة مقدرة للتعذر ، وإن قلت ( رأيت مصطفى) نصبتها بفتحة مقدرة للتعذر ، وإن قلت ( مررت بمصطفى) ، جررتها بكسرة مقدرة للتعذر.
2- أما الاسم المنقوص فيظهر عليه النصب فقط ويقدر الرفع والجر للثقل ، أي نستطيع تحريك الياء ولكن نجد ثقلا ، فإن قلت ( جاء الراعي) ، رفعت كلمة ( الراعي) بضمة مقدرة للثقل ، و كذلك إن قلت ( مررت بالقاضي) ، جررتها بكسرة مقدرة للثقل ، أما إن قلت ( رأيت الراعي) فإنك تنصبها بفتحة ظاهرة.
- سنتعرض إلى حالة ثالثة يكون الإعراب مقدرا في الاسم وهي حركة المناسبة، في المنشور القادم و كذلك في الفعل المضارع .
- آسف على الإطالة ، ولا تنسوني بدعائكم وملاحظاتكم .
الأستاذ: بوعبدالله بوروينة
 |
| شرح الآجرومية : (الدرس التاسع : مراجعة الإعراب والبناء) / الشارح : بوعبدالله بوروينة |
اكتب تعليقك هنا