الناقض الرابع:
من اعتقـ ـد أن هـ ـدي غير النـ ـبي صـ ـلى الـ ـله عليه وسـ ـلم أكمل من هـ ـديه ، أو أن حكم غيره أحسن من حكـ ـمه ، كالذين يفضلون حـ ـكم الطـ ـو اغـ ـيت على حكمه ، فهو كـ ـا فـ ـر" .
فمن اعتـ ـقد أن الأنـ ـظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شـ ـريعة الإسـ ـلام أو أنها مساوية لها ، أو أنه يجوز التحـ ـاكم إليها ، ولو اعتقد أن الحكم بالشـ ـريعة أفضل ، أو أن نظام الإسـ ـلام لا يصلح تطبيقه في القـ ـرن العشرين ، أو أنه كان سببا في تخلف المسـ ـلمين، أو أنه يحصر في علاقة المرء بر به دون أن يتدخل في شئون الحياة الأخرى .
ويدخل في هذا أيضا : من يرى أن إنفاذ حكم الـ ـله في قطـ ـع يـ ـد السا رق ، أو رجـ ـم الز اني المحصن لا يناسب العصر الحاضر ، ويدخل في ذلك أيضا : كل من اعتقد أنه يجوز الحـ ـكم بغير شـ ـر يعة الـ ـله في المعاملات أو الحدود أو غيرهما ، وإن لم يعتقد أن ذلك أفضل من حكم الشـ ـر يعة ؛ لأنه بذلك يكون قد استباح ما حرمه الـ ـله إجماعا ، وكل من استباح ما حرم الـ ـله مما هو معلوم من الد ين بالضرورة ، كالز نا والخـ ـمر والربا والحكم بغير شر يعة الـ ـله : فهو كـ ـا فـ ـر بإجماع المســـ ــلمين " .
الناقض الرابع من نواقض الإسـ ـلام
اكتب تعليقك هنا